Taller de Capacitación

REFORZAMIENTO DE LA CAPACITACIÓN DE DIAGNOSTICO

Túpac Amaru - Valle del Shanusi - Loreto

En la comunidad de Túpac Amaru - Valle del Shanusi, el Equipo de la Pastoral de la Tierra, autoridades de las  comunidades de Independencia, Suniplaya, Nuevo Jaén , La Florida,Jorge Chávez , Lago Pucuna y San Pedro de Mayrujay, se reunieron  para dar a conocer el trabajo que están realizando como  Institución  en el tema de cuidado del TERRITORIO y el  DEL MEDIO AMBIENTE. 

Facilitadores de  la Comunidad de Líbano y Gasolina

La Pastoral cuenta con varias áreas. en este sentido, el ÁREA DE ORDENAMIENTO TERRITORIAL, introdujo el  tema de la demarcación territorial como una forma de asegurar el territorio; legalizando y buscando el reconocimiento a nivel institucional los límites. Posteriormente, EL ÁREA LEGAL, explicó los procesos que está asumiendo la Pastoral, como es el caso de los delitos de DESBOSQUE, LA NULIDAD DE LAS POSESIONES Y EL TEMA DE LOS PERMISOS FORESTALES EN LA PROVINCIA. Por otro lado,  como una forma alternativa que garantice seguridad alimentaria de la población, el ÁREA DE PRODUCCIÓN Y MEDIO AMBIENTE,  explicó los SISTEMAS AGROFORESTALES, que aparte de generar riqueza al menor costo, garantizan la sostenibilidad del bosque.
Y, finalmente , el ÁREA DE ORGANIZACIÓN Y GESTIÓN, es el área que articula a las demás, explicó  que  viene trabajando la sistematización de toda  la experiencia  y  recopilando la información que generan tanto las áreas y los facilitadores.
Finalmente,  el Pueblo de Túpac Amaru está viviendo uno de sus peores momentos en cuanto a problemas socio ambientales. Esto se debe   porque no tiene delimitado los límites; los propietarios y posesionarios, han trasferido los predios a la Empresa de LOS ROMERO; Tanto las posesiones y los títulos  han sido adquiridos de manera ilegal. Esto ha generado la deforestación a gran escala, expropiaciones y la falta de confianza hacia todos. Sin  embargo,  dos facilitadores  que vienen de una experiencia casi similar, han expresado  su experiencia positiva al haber subsanado el tema del ordenamiento territorial, exponiendo el Diagnostico Territoriales con su Mapa parlante para la categorización o titulación de comunidades(según sea el caso), potencialidades del territorio y focalizando los conflictos. Ellos son,  Wilson Elera Guerrero- Comunidad de Líbano y Edvin Cauaza Ayarza - Comunidad de Gasolina.

Equipo de Pastoral de la Tierra

La paradoja de quemar árboles para proteger al medio ambiente

Una ruta comercial corta y transporta madera desde Estados Unidos hasta Europa para ser quemada en centrales eléctricas

(BBC Mundo). Atención a la paradoja: una política de la Unión Europeapara combatir el cambio climático ha dado pie a la creación de una polémica ruta comercial transatlántica que corta y transporta madera desdeEstados Unidos hasta Europa para ser quemada en centrales eléctricas del viejo continente.

Cuando la Unión Europea marcó para 2020 el objetivo de que el 20% de la energía consumida en los países miembros viniera de fuentes “renovables” pocos imaginaron consecuencias como ésta.

Y es que “las políticas crean oportunidades y los empresarios fueron rápidos al explotar el potencial de la energía a partir de la madera, que en el Reino Unido pronto generará más energía renovable que la combinación de la energía solar y eólica”, comenta el analista de la BBC de temas medioambientales Roger Harrabin.

Ahora, varios grupos ecologistas del Reino Unido están tratando de cortar la expansión de este comercio transatlántico de madera estadounidense, que ya planea el envío anual a Europa de millones de toneladas de wood pellets, balas de madera, o biomasa, que sirven como combustible.

Argumentan que subsidiar la quema de madera es un despilfarro económico, que la práctica no sirve para combatir el cambio climático a corto plazo y que además está afectando a varios de los mejores bosques de Estados Unidos.

Temen también que la demanda para alimentar a las centrales eléctricashaga que los empresarios tomen tierras actualmente dedicadas al cultivo de alimentos para plantar árboles que luego cortarán y exportarán, y que eventualmente las plantaciones de bosques remplacen a los bosques naturales del sur de Estados Unidos, que ya están menguando.

Pero las implicaciones de esta práctica son complejas y disputadas.

PRODUCCIÓN INTENSIVA DE ÁRBOLES

Roger Harrabin, de la BBC, visitó en Georgia, Estados Unidos, una de las plantas de producción de árboles más eficaces del mundo, de la compañíaPlum Creek, que es el mayor terrateniente privado del país.
El proceso de la tala, el transporte y la quema de madera genera gases deefecto invernadero.

Allí primero se seleccionan las mejores plantas, las más robustas, y después se plantan muy cerca las unas de las otras para estimular el crecimiento de especímenes rectos y altos que busquen la luz.

“Las plantaciones se cosechan con gigantescas máquinas que cortan y mueven árboles enteros como si fueran ramitas”, describe Harrabin.

Los árboles que son muy finos o débiles son de poco valor. Tradicionalmente se venden para la industria del papel y la celulosa, pero ahora hay un nuevo mercado: el de las centrales eléctricas en el Reino Unido.

La industria maderera sostiene que hay suficiente madera de baja calidad como para alimentar la demanda de pasta de celulosa y de las centrales de producción de energía.

Pero algunos estudios lo desmienten.

Otra fuente de preocupación para los ecologistas, según explica Harrabin, es la tala de árboles en bosques naturales, como el del Carolina del Norteque él mismo visitó.

Muchos de los frondosos bosques del sureste de Estados Unidos están en manos de pequeños terratenientes que tienen escasas restricciones sobre lo que pueden hacer con la madera de sus propiedades.

“Se dice que los dueños cortan los árboles dos veces: la primera cuando sus hijas se casan y la segunda cuando ellos se retiran”, dice Harrabin.

LA HUELLA ECOLÓGICA DE LA BIOMASA

Sin embargo quienes apoyan esta práctica destacan que si la vegetación quemada es remplazada por nuevas plantas que absorben dióxido de carbono, CO2, esta política tiene ventajas sobre el uso de combustibles fósiles.

Las cifras son polémicas y a medida que el mercado de la biomasa se expande el debate se acalora.

Según Harrabin las compañías eléctricas dicen que el ahorro en emisiones de CO2 vale la pena.

Mientras la capacidad de los bosques para absorber CO2 compensa por la cantidad emitida, hay un crédito de carbono, aseguran desde la central eléctrica de Drax, la más grande planta generadora de electricidad del Reino Unido, que está adaptando tres de sus seis gigantescas calderas para la quema de biomasa.

Pero el Instituto para la Política Europea Medioambiental (IEEP por sus siglas en inglés) dice que no hay motivos para creer que el objetivo en la reducción de emisiones nocivas para el medio ambiente se va a alcanzar mediante el uso de biomasa.

A finales de 2012 un informe del Comité para el Cambio Climático advirtió que para los árboles “nuevos” toma demasiado tiempo reabsorber el carbono emitido durante la quema de la madera.

“Los críticos dicen que quizás lleve 50 años reabsorber ese CO2, mientras que los políticos están de acuerdo en que las emisiones deben ser reducidas inmediatamente para evitar que el carbono recaliente el planeta”, dice Harrabin.

“Parece que algunas políticas están más motivadas por la necesidad de cumplir objetivos obligatorios que por un verdadero deseo de reducir ahora mismo las emisiones de CO2”, concluye el analista.(Fuente El Comercio)

Osinfor en Yurimaguas

OSINFOR EN YURIMAGUAS

El día 28 del presente, en el despacho de la Alcaldía  Prov. De Alto Amazonas,  los representantes del FREDESA, algunas autoridades, la Pastoral de la Tierra y presidente Ejecutivo de OSINFOR,  Ing. Rolando Navarro Gómez  y sus asesores, sostuvieron  un conversatorio  sobre la FISCALIZACION  que viene realizando OSINFOR  en la provincia, sobre todo, el tema de las sanciones impagas   y los embargos de los bienes de las comunidades nativas.

Es preocupante el caso de la Comunidad Nativa de San Roque de Yahuaryacu. Tiene una deuda de 16,805.00 soles,  con plazo de pago hasta el 27 del presente, en caso de no pagar, se  pasará a la inscripción Registral del Predio de su propiedad para su inmediato remate.

Con respecto al inmediato remate, es “disuasivo y un escándalo ya que existen convenios internacionales”, sostuvo el Ing. Rolando Navarro.

Nos llama la atención, ya que, el Estado de alguna manera tiene que hacer efectivo el pago, y para nada, es disuasivo, teniendo en consideración que las comunidades Nativas, tienen como  único bien sus tierras.

Otro punto a considerar es la seguridad jurídica que brinda el Estado a las Comunidades que, finalmente son las más vulnerables.  La Ley Forestal es un ejemplo. El bosque que por derecho natural pertenecen a nuestras comunidades, solamente está de EN SESION DE USO, esto es, no son propietarios.

27 de mayo: Día del Idioma Nativo

27 DE MAYO: DÍA DEL IDIOMA NATIVO

En esta fecha debemos tener presente que nuestros idiomas nativos deben respetarse, por que forman parte de nuestra cultura que a través del tiempo se ha venido dejando de lado y no debemos menospreciar ni permitir que sean objetos de burla.

Nuestros idiomas nativos a través de la historia, han cumplido y siguen cumpliendo con eficiencia su propósito de intercomunicación de los peruanos que viven en esas regiones muy apartadas del Perú. Por esta razón al quechua, al aymará o a las lenguas selváticas no se les debe considerar como simples dialectos primitivos.

El gobierno del general Juan Velasco Alvarado en un Acto de Justicia social, oficializó el quechua en 1975, al considerar que constituía un legado ancestral de la cultura peruana y que era deber del estado preservarlo por ser un medio natural de comunicación de gran parte de los habitantes del Perú.
La Constitución de 1993 reconoce, en su artículo 48, que "son idiomas oficiales el quechua, el aymará y las demás lenguas aborígenes, según la ley.

Según las últimas estadísticas, el 50% de nuestra población habla sólo el castellano, el 35% es bilingüe (español - quechua) y un 12% sólo habla el quechua o aymará, y el 3% restante, lenguas selváticas.

A traves de los años se ha dado leyes sobre la Legislación del Idioma Nativo Peruano en nuestra constitución presentado la siguiente reseña:

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1.Reconocimiento del plurilingüismo–Protección, Promoción, Estudio Constitución Política.

Articulo 2. Toda persona tiene derecho: 19. A su identidad étnica y cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación. Todo Peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un intérprete. Los extranjeros tienen este mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad.

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Artículo 17.El Estado garantiza la erradicación del analfabetismo. Asimismo fomenta la educación bilingüe e intercultural, según las características de cada zona. Preserva las diversas manifestaciones culturales y lingüísticas del país. Promueve la integración nacional

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Artículo 48. Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas donde predominen, también lo son el quechua, el aimará y las demás lenguas aborígenes, según la ley.

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Ley Número 23384 de Mayo 18 de 1982

Ley General de la Educación

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Artículo 5. Al Estado, en su política cultural y de acuerdo con los objetivos de la educación, le corresponde:

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c) Fomentar la cooperación y el intercambio con la cultura universal, especialmente la latinoamericana, manteniendo la autonomía o identidad nacional y estimulando el conocimiento de los idiomas vivos correspondientes.

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Ley Numero 24656 de abril de 1987

Ley General de Comunidades Campesinas

Conflictos internos en Yurimaguas

MARCHA POR LA PAZ Y RESPALDO POR EL PRESIDENTE REGIONAL DE LORETO

Finalmente fue toda una provocación a un pueblo que vive el descontento  por la forma desastrosa de la gestión actual.

Mas de 100 personas se movilizaron por las principales calles de la ciudad de Yurimaguas con pancartas en mano y algunos palos, los hombres marcharon de manera pacifica, arengando sus pedidos, la concentracion fue en plaza Moralillos.

En esta marcha supuestamente pacifica  hubo enfrentamiento con FREDESAA, contruccion civil y fuerza Loretana la cual no paso a mayores...

Avances del Área de Ordenamiento Territorial e Identidad

EN ALTO AMAZONAS – REGIÓN LORETO  SE VIENE CATEGORIZANDO Y TITULANDO COMUNIDADES RIBEREÑAS Y NATIVAS

 AVANCES DEL ÁREA DE ORDENAMIENTO TERRITORIAL E IDENTIDAD

La Pastoral de la Tierra viene haciendo su trabajo en las Comunidades Ribereñas que  tienen el deseo de formalizar sus territorios como comunidad nativa, de igual manera la Comunidad Nativa de titular sus tierras.

Hasta el momento se han categorizado.

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San Rafael, la categorización y el ordenamiento territorial lo viene desarrollando el Gobierno Regional de San Martín  y la parroquia acompaña en estos procesos 

Conflictos entre indígenas por tierras

AUTORIDADES DEBEN MEDIAR SOLUCIÓN AL PROBLEMA DE TIERRAS ENTRE LA ETNIA "AWAJUN" Y"SHAWIS"

Autoridades dela región San Martín y  Loreto deben de buscar una armónica salida al problema de límites de territorios  entre las etnias Shawis y Awajun. No debemos permitir que nuestros hermanos lleguen al enfrentamiento que solo traería consecuencias lamentables en estas comunidades que tratan  de emerger y alcanzar una mejor calidad de vida.

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Hna. Lucero Guillen 

La encargada de la  pastoral de la tierra del Vicariato Apostólico de Yurimaguas , hermana Lucero Guillen, dijo que conoce poco de este conflicto, pero si, conozco a uno de los moradores de esa comunidad, porque él ha estado  en la última toma de la carretera y en la mesa de diálogo que se realizó en Yurimaguas con la “PCM”, él me dijo que si están solicitando  un reconocimiento de su comunidad , estoy solicitando una reunión con ellos para ver de cerca esta problemática, esta situación es dificultosa porque esta zona geográfica  está determinada como “zona de amortiguamiento del cerro escalera” , existen muchas incógnitas sobre este caso ,  espero que las autoridades tomen este caso de manera rápida y evitar acciones lamentables…

Pastoral de la Tierra trabajando en defensa de los territorio y dignidad de las personas

  DEMARCACIÓN Y CATEGORIZACIÓN, UNA FORMA DE ORGANIZAR NUESTRO TERRITORIO

Los días 21 y 22 del presente, los técnicos del Área de Ordenamiento Territorial e Identidad de la Pastoral de la Tierra, realizaron una reunión de sensibilización y georeferenzación del territorio en  la comunidad de San Rafael del valle del Paranapura, con el objetivo de continuar con la categorización de su comunidad y así asegurar los limites territoriales.

Todo esto a solicitud de la comunidad representada por sus autoridades, en la que participaron la población  de manera dinámica; levantando información para que la Pastoral de la Tierra elabore el expediente de categorización y presente al Gobierno Regional de Loreto para su validación y aprobación.

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Pobladores de la Comunidad de San Rafael