Siempre hay cosas nuevas por aprender.

Facilitadores y líderes de las Parroquias del Vicariato Apostólico de Yurimaguas que participaron del curso realizado los días 28, 29 y 30 de setiembre, han visitado la Comunidad de Alto Moena para conocer las experiencias que desarrolla la Asociación que lidera el Facilitador Bonifacio Cachique Fachín. Esta asociación tiene un pequeño laboratorio para germinación rápida de semillas y clonación de plantas. Con estas técnicas muchas cosas  han cambiado en la vida de las familias campesinas.

Son experiencias hechas por agricultores para agricultores. Son agricultores haciendo ciencia y compartiendo el "pan" del conocimiento. ¡Maravilloso!

caminando hacia la comunidad de Alto Moena

Para avanzar hay que continuar el viaje en furgonetas

Todos, saboreando el rico masato

Y, un apetitoso desayuno de carachama

En sesión de clase, Paulino explica
como se hace el proceso de clonación de las plantas.

la plantitas empiezan a brotar  en las pequeñas cámaras de germinación

aprendiendo el uso del GPS

El GPS en las manos de los campesnos para ordenar su territorio

Los cambios no vienen solos, tienen sus raíces en el corazón de hombre y mujeres llenos de esperanzas y sueños

Los facilitadores y líderes de las comunidades de las diferentes parroquias del Vicariato Apostólico de Yurimaguas, escriben sus sueños. Y los sueños no son para dejarlos regados en el olvido. No son para sepultarlos pensando que es grave pensar que las cosas pueden cambiar.

Son las actitudes
 las que hacen grandes a las personas.

Los sueños compartidos nos despiertan a todos. Estos son los anhelos, esperanzas, sueños de los que participaron en el Encuentro de Facilitadores los día 28, 29 y 30 de setiembre.

DESTRUCCIÓN DE BOSQUES EN BARRANQUITA,

Grandes extensiones de bosque  destruidos  para que en forma posterior sean sembrados de palma aceitera, condición, que pone la empresa Palmas del Shanusi (del grupo Romero) a los socios de la Asociación Palmas del Sarayako para cederles el acceso el ingreso al área, por la carretera del predio Palmas del Shanusi y Palmas del Oriente. Esto han  manifestado los "motosierriestas"  que han sido encontrados por moradores de la Comunidad Campesina San José Obrero,

La Comunidad Campesina San José Obrero, recientemente reconocida como tal por la Dirección Regional de Agricultura de la región San Martín comprende parte del territorio que el año 2010, el grupo Romero, desistió continuar con el trámite de adjudicación del predio Palmas del Caynarachi", dada la férrea opisición de los posesionarios de la zona.

Actualmente los bosques que tenía este territorio están siendo destruidos por motisierristas contratados por los supuestos posesionarios de la Asociación Palmas del Sarayacu, que bajo la frase que la gente de Barranquita no tiene necesidad de tierra, por eso tiene tantos árboles en pie, todo lo están destuyendo.

Ni los pequeños riachuelos se salvan. Todo se corta para que se abra más espacios para el cultivo de palma aceitera.

Bosques destruidos

Destrucción del bosque
hasta el borde de las fuentes de agua

Motiserristas aceptan salir de la zona
ante  la presencia de pobladores de San José Obrero

"Duele el sol", la amazonía languidece.

árboles cortados en la zona de
protección ecológiíca de Barranquita

La historia no se escribe sola, la escribimos con nuestros hechos. Cada día, a su término, podemos darnos cuenta de lo que fuimos capaces de hacer: construir o destruir.

La tierra se está agotando. Parece que la gente de las ciudades solo vive absorta de las luces, modas, negocios  y de discursos bonitos sobre medio ambiente. Mientras, los pueblos rurales cada vez ven reducidos sus espacios de vida. Algunos vecinos se ponen de lado de  los fuertes, por si les cae una migaja, otros son indiferentes, y hay de los que ponen la cara.

se han cortado los árboles
 hasta el borde de la quebrada.

Muchos, ante la evidencia del sol inclemente que pega fuerte en la piel, que hace realidad aquella frase que muchas veces,han pronunciado las abuelas, "duele el sol", empiezan a preocuparse y a entender lo que parecía que nunca ocurriría.

Lo cierto es que nuestra amazonía se va quedando, cada vez más, con menos bosques, con menos agua, con menos flora y fauna, con menos peces, menos ecosistemas ricos de biodiversidad; y, como consecuencia se incrementa el número de gente sin tierra, sin casa, sin agua, sin alimento.

Diremos que no solo "duele el sol" sino que es mucho más , "duele el alma" saber la cruda realidad de que el dios dinero juega su partido y parece que nos gana por goleada.

bosques destruidos

Son muchos los bosques destruidos por la codicia humana y a la par la indiferencia inclina la balanza. El gobierno con sus concesiones, adjudicaciones y la flexibilización de la tramitologia; los empresarios, de un tiempo a esta parte son "especialistas" en  destruir bosques, aguajales, vertientes de agua; los acaparadores y traficantes de las tierras siempre haciendo sus negocios mostrando grandes espacios de bosques talados.

El cuidado de la Creación queda en la agenda pendiente.

agua desviada de su cauce normal

aguajales en vias de extinción
para dar lugar a
 grandes plantaciones de monocultivos

DIA DEL CAMPESINO

El Papa Francisco en su carta  "Laudato Sí "exhorta a la humanidad a ser más responsable y consciente de las actividades que desarrolla. El planeta se debe salvar, sí o sí.  El dinero no es lo primero. Lo primero es la vida, la salud, el bienestar de todos y no solo de algunos.

"El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar(...) Deseo reconocer, alentar y dar las gracias a todos los que, en los más variados sectores de la actividad humana, están trabajando para garantizar la protección de la casa que compartimos. Merecen una gratitud especial quienes luchan con vigor para resolver las consecuencias dramáticas de la degradación ambiental en las vidas de los más pobres del mundo.(Laudato Sí.13)

En el día del campesino -24 de junio-, cuya celebración se da más en la costa y sierra del Perú, porque en la amazonía se celebra la Fiesta de San Juan, pero no por ello pasa desapercibida esta fecha; es importante rescatar y resaltar la misión tan noble de todos los hombres, mujeres y familias que se dedican a sembrar alimentos para que la comida no falte en los hogares, sobre todo de todos aquellos que viven en las ciudades.


 Gracias a todas las familias que son celosas guardianas de la soberanía y la dignidad nacional representada en las semillas y cultivos tradicionales que son la herencia de la más grande riqueza nacional. Estas familias casi nunca salen en las portadas de los medios de comunicación social, pero sí permiten en su silencio que nuestro país califique y gana premios por su alta biodiversidad.

Gracias a las comunidades y familias indígenas y ribereñas que siguen luchando por conservar el bosque porque son conscientes que ellos sostienen la vida y que sin ellos tendrían que marcharse a cualquier lugar y ser uno más del montón de pobres que fabrica el modelo económico actual.

Gracias a todos aquellos campesinos y campesinas que desarrollan conocimientos e implementan paquetes tecnológicos cercanos a la gente del campo y que les permite tener una vida más digna, más humana y armoniosa con la madre tierra.

UNA LECCIÓN DE VIDA DE LOS PUEBLOS AMAZÓNICOS INUNDADOS

La inundación que viven los pueblos de la amazonía es una muestra más de los efectos del cambio climático.Las inundaciones que recuerda la gente eran de tres o  cuatro meses. Desde hace dos años atrás ha ido en aumento los meses y el nivel del agua. Antes era de diciembre a marzo. Ahora va desde diciembre hasta mayo. Este año parece que va a ser lo mismo, aunque algunos ya lo dudan y ¡quien sabe si será hasta junio!.

Entonces, ¿qué va a ser de la vida de esta gente? Solo hay que visitarlos para saber de valentía, de fortaleza y de amor por la vida.

Los pobres son valientes y fuertes, porque sostenerse en esas situaciones, como lo están haciendo hasta hoy, hay que tener valor. La solidaridad entre vecinos es interesante. Es una buena lección para los que por las "velocidades del mundo moderno" se acomodan y olvidan que siempre hay un "prójimo" esperando.

Esta valiosa gente, en medio de la escasez comparten, los niños van a la escuela, y le siguen sonriendo a la vida, esperando siempre que el mañana sea mejor.

La inundación no ha matado la vida y la lucha de los pueblos inundados, muy por el contrario, están ahí para decirnos que este país necesita mirar hacia adentro para recuperar su grandeza.

A buen entendedor ¡pocas palabras!

La reunión preparatoria para el proceso de consulta previa por el LOTE 181, convocada por Perupetro en la ciudad de Yurimaguas para los días 19, 20 y 21 de febrero, concluyó recién el día 22 con el Acta correspondiente, pero sin las firmas de consentimiento de los representantes de las comunidades indígenas.

El día 21, promediando las 5 dela tarde, los representantes de las comunidades indígenas de la región San Martín abandonaron la sala. El motivo: la población indígena exige representación por cada comunidad involucrada en el lote 181 y no por Federación. Los representantes de las comunidades de Alto Amazonas participaron hasta el día siguiente por petición de Perupetro, pero igual, exigieron lo mismo, y al no haber acuerdo, ¡no firmaron!, aunque el Acta intenta hacer aparecer que fue una reunión muy dialogada y en maravillosos acuerdos.

EL APORTE DEL GRUPO ROMERO AL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS DEL VALLE DEL SHANUSI: AGUA CONTAMINADA

Quebrada Yanacu, divide a los pueblos 

de Cotoyacu y Puerto Perú

Pasar sed en la amazonía donde abundan las lluvias, los ríos, las quebradas, las cochas, los lagos ... es casi impensable. Pero es así.

Las comunidades de Puerto Perù y Cotoyacu desde el año 2006, empiezan a vivir situaciones que nunca se la hubieran imaginado: pasar sed aún estando rodeadas de fuentes de agua.

Estas comunidades están asentadas al pie de las quebradas Yanayacu y Cotoyacu respectivamente, ambas afluentes del río Shanusi. Estas dos quebradas tienen sus nacientes aguas arriba donde el Grupo Romero con su empresa Palmas del Shanusi está desarrollando actividades de remoción de tierras para drenar las aguas que producen los aguajales que, según los comuneros allí existían.

A saber, el grupo romero sigue ampliando sus territorios de palma aceitera, ya no solicitando tierras en adjudicación sino comprando a través de intermediaros las tierras de los campesinos. En los pueblos la gente comenta, que el grupo romero tiene dos o tres comisionados cuya misión es merodear diariamente la zona para convencer a los dueños de parcelas a venderlas. Y, así, dale y dale, todos los días, muchos han vendido sus tierras, y  hoy se han convertido en campesinos "sin tierra" y en  "peones" de esta empresa. 

Recipientes a la espera del camión cisterna. 

Mientras esta empresa sigue ampliando sus territorios, las comunidades de Puerto Perú y Cotoyacu no pueden usar las aguas del Yanayacu ni del Cotoyacu. Ambas quebradas están contaminadas. Y, simplemente la gente no tiene agua para su consumo.

El viernes 31, la quebrada Yanayacu se vio inundada de peces muertos. La población alarmada ha presentado su queja a las autoridades de la provincia, pero hasta la fecha ninguna autoridad oficial se ha apersonado.

Comuneros de Cotoyacu 

La preocupación y resentimiento de la población ante tanta indiferencia es muy notoria. Han presionado a la empresa a que les resuelva el problema del agua y les envía, según se acuerda, una vez por semana o cada 15 días un camión cisterna. Los recipientes que cada familia tiene son escasos por lo que pasan situaciones serias con el agua. Intentan resolver recogiendo el agua del río Shanusi, pero, que está de igual contaminado porque recibe las aguas de las quebradas Cotoyacu y Yanayacu.

Agua de la quebrada Cotoyacu:
 turbia y con grasa

Cabe indicar, que aguas abajo del río Shanusi hay otras comunidades que también están sufriendo los impactos de la contaminación: Quinayoc, Independencia, San Juan de Pumayacu, Túpac Amaru.

Si a todo esto, desde la empresa le llaman desarrollo, entonces que será la pobreza. Mejor no imaginar.